御腎百歲丹的最新消息：夫陰陽(yáng)煉養(yǎng)，自可得陰陽(yáng)煉養(yǎng)之變化，與陰陽(yáng)煉養(yǎng)之成就;性命雙修，自可得性命雙修之變化，與性命雙修之成就。如栽培花木然，有一分培養(yǎng)，即有一分效驗(yàn);多一分功夫，即多一分成就;世未有只有耕耘而無(wú)收獲者也。丹家“九轉(zhuǎn)還丹”之事，全是功大次第;有一步功夫，即有一步效驗(yàn)可見(jiàn)，有一步境界可證。過(guò)來(lái)人，自知全非虛語(yǔ)!

由窮理盡性至命一語(yǔ)，可證無(wú)論性功命功，均應(yīng)從窮理始。由窮理中盡性，由窮理中至命，方可徹達(dá)上乘。否則只能做個(gè)小乘道，窮理屬于“明道”邊事，屬于“悟道”邊事，也就是“道問(wèn)學(xué)”邊事。故古真謂：“無(wú)超人學(xué)，即無(wú)從直秀人天境地。”終日面壁枯坐，暗中摸索，何能證“入圣登真”之果。盡性屬于圣功邊事，屬于心性邊事，也就是屬于“尊德性”邊事。及乎至命，則是屬于成道邊事，屬于證道邊事，也就是屬于神化邊事。到這里便是性命雙成，性命雙了矣。這是道門(mén)中各宗各派的一個(gè)共同宗。